Коськов Сергей Николаевич, Иваненко Максим Александрович

античность, онтология, космология, Логос, пневма

Предметом исследования в данной статье является концептуальное становление и развитие учения о Логосе в философии Гераклита, Аристотеля и стоиков. Гераклит первым конкретизировал понятие Логоса как огненный первопринцип, универсальную форму для всех законов бытия. Впоследствии Аристотель интеллектуализировал концепцию Логоса как мыслящее себя мышление Ума-перводвигателя. Наконец, стоики синтезировали эти идеи, сформулировав телесный, имманентный и пантеистический Логос, провидение и источник этического закона. Являясь одним из самых плодотворных и устойчивых концепций в истории западной мысли, Логос античной философии был радикально переосмыслен в христианстве и вошел в мировоззренческую программу современной цивилизации. Методологический подход данного исследования заключается в текстологическом и концептуальном анализе, опирающемся на первоисточники и их интерпретацию двумя выдающимися отечественными мыслителями: А. Ф. Лосевым и С. Н. Трубецким.